界首渔鼓，又称道筒子或坠子嗡，行话为溜兰条儿，来自于明代叙事性道情。后由道士以道教为演说题材，到民间传道时流传至界首，约有四百多年历史。 界首渔鼓主要分布于界首、太和、颍上、临泉、阜阳、亳州、涡阳、利辛、蒙城与河南的沈丘、项城、周口、太康、郸城等地。我市渔鼓艺人主要分布于光武镇、芦村镇和顾集镇。 界首渔鼓来自于明代，具体年份不详，兴盛于清朝道光年间，1920年左右，是界首渔鼓进步的全盛时期，其影响地区东至安徽太和县、阜阳、蒙城县，西至河南的沈丘县、新蔡县、郸城县、太康县等。 界首渔鼓来自于民间，时尚于民间，进步于民间，以演唱为主，夹白为辅，唱词和说白均加韵脚，分为 高音渔鼓和 低音渔鼓两类。所持乐器为打击器，即渔鼓筒子和简板，所演唱曲目多为传统书目，其唱腔高亢嘹亮，委婉动听。 界首渔鼓音乐已被网站收录《中国曲艺音乐集成》（安徽分卷）中，得到了北京有关专家的认同，赞其为安徽曲艺一枝花。并与2006年12月被安徽人民政府批准为首批省级非物质文化遗产项目。 界首渔鼓是河南坠子起源的曲种之一，同时又是中国地方稀少剧种道情戏的鼻祖，专家亦有论证，被誉为颍河流域的活化石，具备要紧的文化艺术研究价值，是国内曲苑中又一朵芬芳郁香的极品。